《永乐大典》是哪个朝代编纂的？

引言

作为中国古代文化史上规模最宏大、内容最广博的类书，《永乐大典》被誉为“世界有史以来最大的百科全书”。然而，对于这部煌煌巨著的编纂朝代、具体年代及其背后的历史背景，许多人的认知仍较为模糊。明确回答 《永乐大典》是哪个朝代编纂的，是理解其文化价值、历史命运和现存状况的基石。它不仅是明朝鼎盛时期的文化象征，更承载了中华文明在特定历史节点的知识总汇。本文将权威解答其编纂朝代与具体年代，系统阐述编纂动因、过程、体例特点，并梳理其多舛的流传与珍贵的遗存，为您完整呈现这部文化瑰宝的前世今生。

快速导航目录

• 一句话权威答案

• 一、 核心答案：明朝永乐年间编纂的皇家巨帙

• 二、 编纂背景：永乐盛世下的文化工程

• 三、 编纂过程：旷世工程的组织与实施

• 四、 体例规模：超越前代的编纂创新与鸿篇巨制

• 五、 内容价值：包罗万象的“万书之书”

• 六、 流传与散佚：正副本的命运与现存状况

• 七、 常见问题解答（FAQ）

• 权威引用与来源说明

【一句话权威答案块】
《永乐大典》编纂于中国 明朝 的 永乐年间，具体编纂时间为 明成祖朱棣在位时期的1403年（永乐元年）至1408年（永乐六年），由解缙、姚广孝等先后总纂，是一部官方组织编纂的大型类书。

一、 核心答案：明朝永乐年间编纂的皇家巨帙

这是一个有明确历史纪年的重大文化事件。

编纂朝代：明朝（1368年—1644年）。
具体时期：永乐年间。这是明成祖朱棣的年号（1402年—1424年）。
起止时间：编纂工作始于 永乐元年（1403年），成书于 永乐六年（1408年）。
命名由来：书成后，明成祖亲自撰写序言并定名为 《永乐大典》，既彰显其编纂年代，也寓意“永远昌乐”的治国理想。

历史定位：《永乐大典》是 明朝前期，国力强盛、文化政策积极进取的产物，与迁都北京、郑和下西洋等共同构成了“永乐盛世”的宏大图景。这清晰回应了 “永乐大典是哪个皇帝时期编的” 的疑问——明成祖朱棣时期。

二、 编纂背景：永乐盛世下的文化工程

其编纂绝非偶然，是政治、文化多重动因交织的结果。

政治动因：

1. 稳固政权，笼络士人：明成祖朱棣通过“靖难之役”夺取皇位，急需通过大型文化工程来彰显其文治功绩，消弭武力夺位带来的负面舆论，并笼络天下文人。

2. 构建文化正统：系统整理前代典籍，构建一个由明朝主导的、包罗万象的知识体系，以确立其文化上的正统性和权威性。

文化动因：

1. 继承修书传统：延续宋、元以来编纂大型类书（如《太平御览》、《文献通考》）的文化传统。

2. 抢救与汇总知识：明初，天下典籍经过元末战乱有所散佚，亟需进行一次全面的搜集、整理与汇编，以保存文化遗产。

直接契机：永乐元年（1403年），朱棣即位不久，即命翰林院学士解缙等人编纂一部“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书”的大型类书。这解答了 “明朝为什么要编永乐大典” 的历史动因。

三、 编纂过程：旷世工程的组织与实施

这是一项动用全国力量、组织严密的系统工程。

第一阶段（1403-1404年）：由解缙总负责，召集147人，历时一年编成初稿，取名《文献大成》。但朱棣认为内容不够完备，下令重修。

第二阶段（1405-1408年）：

• 总负责人：改由太子少师姚广孝、刑部侍郎刘季篪与解缙共同监修。

• 编纂团队：朝野上下共动员 2,169名 学者、官员参与（包括编纂、抄写、校对等），可谓“天下文艺之英，济济乎咸集于京师”。

• 工作方法：将编纂人员按专长分组，充分利用南京文渊阁的国家藏书，并派人至全国搜购遗书秘籍。

• 成书：永乐六年（1408年）冬，全书告成。朱棣阅后非常满意，亲自作序。

四、 体例规模：超越前代的编纂创新与鸿篇巨制

其体例与规模均达到了前无古人的高度。

编纂体例——“用韵以统字，用字以系事”：

• 这是《永乐大典》最核心的创新。它打破了传统类书按类目编排的惯例，采用《洪武正韵》的韵目顺序来排列单字。

• 每个单字下，先详列该字的音韵、训释和各种字体（篆、隶、楷、草），然后汇集包含该字的各类词语、事物名称，最后分类辑录与该字相关的全部文献资料（整段或整篇甚至整部书录入）。

• 优点：检索相对便捷（已知关键字即可），且最大程度地保持了所引典籍的原文完整性。

宏大规模：

• 卷帙：全书共 22,937卷（其中目录、凡例60卷）。

• 分册：装订成 11,095册。

• 字数：约 3.7亿字。

• 篇幅对比：其规模是法国狄德罗主编的《百科全书》的12倍以上，是当时当之无愧的“世界第一百科全书”。

五、 内容价值：包罗万象的“万书之书”

它是一座前现代的知识宝库，保存了大量佚文秘典。

收录范围：“是书之作，上自古初，下及近代，经史子集与凡道释、医卜、杂家之流，靡不收录。” 真正做到了“百家之书，无所不录”。

核心价值：

1. 辑佚的渊薮：清乾隆年间编纂《四库全书》时，曾从中辑出佚书500余种。后世学者依赖它复原了许多失传的古籍，如《旧五代史》、《宋会要辑稿》等重要史籍。

2. 校勘的宝库：其所录文献多为明初所见宋元旧本，文字更接近古籍原貌，是校勘后世传本的重要依据。

3. 百科资料的集成：保存了海量关于科技（农业、手工业、天文历法）、医药、地理、文学、艺术等领域的珍贵资料。

六、 流传与散佚：正副本的命运与现存状况

其命运多舛，现存不及原书的4%。

正本与副本：

• 永乐正本：编成后藏于南京文渊阁，迁都后移至北京，藏于宫中文楼（一说嘉靖帝殉葬于永陵）。下落成谜，可能已毁。

• 嘉靖副本：为防止正本意外，嘉靖皇帝于1562-1567年间命人重录一部副本。此为后世所见之《永乐大典》。

副本的散佚与劫难：

• 明清之际：已有散失。

• 乾隆年间：修《四库全书》时检查，已缺失2,422卷。

• 近代浩劫（最大损失）：

  • 1860年英法联军与1900年八国联军侵华期间，藏于翰林院的《永乐大典》遭焚毁、劫掠，绝大部分散失海外。

• 现代追索：经百余年来中外各界努力搜集，目前全球范围内发现的《永乐大典》嘉靖副本仅 400余册，共800余卷及部分零页，不及原书总卷数的4%。分藏于中国（国家图书馆为主）、英国、美国、日本、德国等地的图书馆或博物馆。

七、 常见问题解答（FAQ）

Q1: 《永乐大典》和《四库全书》有什么区别？
A1: 两者性质、体例和目的不同。

• 朝代与目的：《永乐大典》为明初编纂，旨在汇总保存一切知识；《四库全书》为清乾隆朝编纂，旨在整理筛选典籍，有强烈的思想审查和“寓禁于征”色彩。

• 体例：大典是“类书”，按韵汇编，原文照录；四库是“丛书”，按经史子集四部分类，对收录书籍进行了抄录（可能篡改）和删节。

• 规模：大典约3.7亿字，四库约8亿字，但后者收录的完整书籍种类更多。

Q2: 现在还能看到《永乐大典》的原件吗？在哪里能看到？
A2: 可以，但机会有限。中国国家图书馆收藏有 224册（2023年数据），是全球最大藏家。国图会不定期举办特展，公开展出少量原件。此外，一些大型国际展览也可能借展。普通人更多是通过出版的影印本或数字化资源（如国家图书馆***的“《永乐大典》影像数据库”）进行研究和欣赏。

Q3: 《永乐大典》有可能被完全复原吗？
A3: 以目前条件，完全复原已不可能。原书超过96%的内容已永久散佚，且正本下落不明。现代学者只能通过对现存残本的研究、以及从明清其他著作中转引的“《永乐大典》佚文”进行辑佚，尽可能恢复部分内容。数字化和全球学术合作有助于整合、研究现有残卷。

Q4: 《永乐大典》对于现代研究还有哪些具体价值？
A4: 价值巨大且多元：1）历史地理：保存了大量失传的宋元方志、地图资料。2）科学技术史：记载了古代工农业技术、医药方剂、天文算法等。3）文学研究：收录了许多失传的戏曲、小说、诗词。4）社会史：提供了关于民间习俗、法律案例、经济活动的珍贵记录。它仍是各领域学者挖掘古代信息的“资料矿山”。

权威引用与来源说明

1. 本文关于《永乐大典》编纂年代、过程、参与人员及规模的核心史实，主要依据为清代官修 《明史·艺文志》 及 《明太宗实录》 中的相关记载，这些是记载此事的最权威正史文献。

2. 关于《永乐大典》现存状况、具体藏量及学术价值，参考了 中国国家图书馆 发布的官方藏品数据及研究论述，以及中华书局影印版《永乐大典》的序言与相关学术研究论文，确保了现代信息的准确性。